La vida y los milagros del santo profeta Elías

Memoria del 20 de julio

Comenzando a exponer la vida de San Elías, el Vidente de Dios y glorioso celoso de Dios y glorioso celoso de Dios, de reyes malvados, reprobadores, hombres de castigo que se apartaron de Dios, falsos profetas, ejecutores, maravillosos milagrosos a los que obedecían los elementos, a los que escuchaba el cielo, gran complacente de Dios, que aún permanece en la carne y que vendrá a la tierra antes de la segunda venida de Cristo, para una prueba más clara y más fuerte.

de su celo por el Señor Dios, en pocas palabras ofrecemos los acontecimientos que le precedieron.

El pueblo elegido de Dios de la antigüedad, los doce hijos de Israel multiplicados en doce tribus, llamadas tribus, constituían un solo reino, gobernado de manera integral y unilateral por un solo líder, desde Moisés y Josué y otros jueces de Israel hasta los reyes David y Salomón.

La Palestina que Dios le dio a Abraham y a su descendencia era la mejor manera de cumplir con el destino del pueblo de Dios. Está rodeada al norte por las montañas del Líbano, al este por el desierto sirio-árabe, al sur por el desierto rocoso de Arabia y al oeste por el mar Mediterráneo. Tal fuerte valla separó y protegió al pueblo de Dios de la influencia de los paganos y pudo servir a Dios sin obstáculos y cumplir su destino libremente.

No menos adecuada al destino del pueblo de Dios Palestina por su posición en la frontera de Asia, África y Europa, en el medio entre los pueblos antiguos (Ezequiel 5: 5). El pueblo de Dios podía estar en comunicación con todos los pueblos poderosos, educados de la antigüedad y comunicarles las revelaciones de Dios.

Cuando, después de la muerte de Salomón, su hijo Roboam asumió el reino, y cuando él gobernó el reino, dejando de seguir, por su juventud, el consejo de los ancianos experimentados, y escuchando a los jóvenes que eran como él, se mostró pesado para sus súbditos, porque les impuso impuestos y trabajos excesivos y los castigó con dureza, incluso envió a la exilio a menudo; entonces las diez tribus se separaron de él y hicieron rey de otro nombre, Jeroboam.

Un día, Salomón trató de matarlo por algo de su vino, pero Jeroboam huyó a Egipto, donde permaneció hasta la muerte de Salomón [Jeroboam era de la tribu de Efraín, era uno de los supervisores de los trabajadores en la construcción del templo en Jerusalén y era muy querido por Salomón.

Cuando la tierra de Israel se había rebelado en contra de Salomón por haber aumentado el impuesto, Jeroboam se convirtió en el jefe de la nación, y Salomón envió a matar a Jeroboam, pero éste huyó a Egipto.

Roboam, hijo de Salomón, reinó en Jerusalén sobre sólo dos tribus <unk> de Judá y de Benjamín; mientras que Jeroboam, siervo de Salomón, reinó sobre las diez tribus de Israel, viviendo en la ciudad de Siquem [Siquem o Siquem estaba en el medio de la parte occidental de Palestina, que luego formó Samaria] , que él restauró y restauró, ya que hasta ese momento estaba en ruinas.

Las dos tribus que permanecieron fieles al hijo de Salomón fueron llamadas el reino de Judá; las diez tribus que se unieron al siervo de Salomón formaron el reino de Israel.

Pero como las tribus de Israel se dividieron en dos reinos, sin embargo, todos buscaban un solo Dios, el creador del cielo y la tierra, y no podían tener ningún otro templo que el de Jerusalén, que Salomón había construido, ni sacerdotes que no fueran de Dios.

Cuando esto ocurrió, Jeroboam, rey de Israel, comenzó a preocuparse, diciendo: "Si este pueblo sigue subiendo a Jerusalén para adorar a Dios, entonces volverán a su primer rey, el hijo de Salomón, y me matarán".

"No se les dejará salir de Jerusalén", dijo, "a menos que se aparten de Dios". Porque sabía que los israelitas eran muy dispuestos a adorar ídolos y a hacer toda clase de abominación, Jeroboam planeó esta astucia para apartarlos de Dios.

(Éx. 32) Después de convocar a todo el pueblo de Israel y señalar a los que estaban reunidos a los dos becerros, Jeroboam dijo: "Israel, estos son tus dioses que te sacaron de la tierra de Egipto.

Él colocó los terneros en diferentes lugares, uno en Betel y el otro en Dan [la ciudad de Betel estaba en el sur de Samaria, al norte de Jerusalén, y la ciudad de Dan en el norte de Galilea], construyendo templos hermosos para ellos, estableciendo festividades y muchos sacrificios en su honor, y nombrando sacerdotes para ellos; incluso él mismo desempeñó las funciones de sacerdote.

Para templar aún más a los pecadores, Jeroboam ordenó que se cometieran todas las iniquidades en los días de sus fiestas en los que se realizaban los ídolos de oro fundidos en forma de becerros.

Así, el mal rey, por el bien de un reino temporal, se apartó de Dios, y todas las diez tribus de Israel se apartaron de Él. Después de él, los otros reyes de Israel y todos sus súbditos siguieron la misma idolatría perversa que aprendieron y acostumbraron a Jeroboam.

Pero el Señor, que es misericordioso y no abandona a su pueblo, quiso que se volvieran a Él. Envió a sus hijos a través de sus santos profetas para advertirles de que debían volver a Dios.

Según relatos fidedignos, la patria del santo profeta de Dios Elías era el país de Galaad, al otro lado del Jordán [en el país de Transjordania, en la mitad oriental de Palestina], fronteriza de Arabia; y la ciudad en la que nació se llamaba Peshvit, de ahí que Elías fue apodado Feshvitano [La ciudad de Peshvit o Peshva estaba en la parte oriental del país de Galaad, que se extendía desde el monte Hermón hasta el río Arnon, <unk> al este del Jordán, cerca de las montañas de Galaad].

El hijo de Zabah, hijo de Aarón, había nacido de una visión de su padre. En el momento de su nacimiento, cuando su madre estaba dando a luz a su hijo, Zabah vio a los hombres de aspecto blanco que hablaban con el niño, y lo envolvieron en el fuego y lo alimentaron.

"No temas por lo que se te ha mostrado, pero sé que el niño será un recipiente de gracia de Dios, y su palabra será como un fuego de fuego, fuerte y eficaz, y su celo por el Señor será grande, y su vida será agradable a su Dios, y juzgará a Israel con armas y fuego".

Ellías, que era de familia sacerdotal, recibió su educación y formación entre los sacerdotes; desde muy joven se había entregado a Dios y amaba la pureza virginal, en la que se hallaba como un ángel de Dios, impecable delante de Dios, puro de alma y cuerpo.

<unk> seres de fuego, de fuego) <unk> los seres espirituales más cercanos a Dios, los más altos, que rodean el trono del Señor de la gloria, incesantemente gritan: "Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos (es decir, el Señor de los ejércitos), toda la tierra está llena de su gloria" (Isaías, capítulo 6).

Elías disfrutó de una conversación benéfica con Dios y, debido a su vida como un ángel, adquirió una gran audacia ante Él. Todo lo que Elías pidió a Dios, lo recibió como lo encontró agradable ante Él.

Cuando oí y vi la iniquidad que se hacía en Israel corrupto, en una parte, los reyes que estaban inicuos, los jueces y los ancianos que no hacían lo correcto, y el pueblo que servía a los ídolos asquerosos, y que hacía lo que era inmundo en el espíritu y en la carne, sin temor ni temor de Dios, y que sacrificaba a sus hijos y a sus hijas a los demonios; y en otra parte, los que eran celosos de buscar al Dios verdadero, que soportaban toda clase de opresión y persecución, hasta la muerte.

El profeta de Dios se enfermó en su corazón por todo esto, y cuando lloró por la muerte de tantas almas, lloró por la terrible persecución de los justos, y especialmente se entristeció y sufrió por la deshonra que el verdadero Dios fue atribuido por los impíos, y se llenó de más y más celo por la gloria de Dios.

Primero, el profeta Elías pidió a Dios que los pecadores se arrepintieran. Pero como Dios exige que los pecadores se arrepientan voluntariamente y los corazones de los israelitas no están dispuestos a hacer lo bueno, el profeta Elías estaba muy celoso de la gloria de Dios y de la salvación de los hombres, pidiendo a Dios que castigara a Israel por un tiempo, aunque sea por medio de un medio para que se desviaran de su maldad.

Pero al mismo tiempo, sabiendo que el Señor, por su amor al hombre y su paciencia, no tarda en castigar, Elijah, con su gran celo por Dios, se atrevió a pedirle a él, Elijah, que castigara a los malhechores, en la idea de que no se arrepentirían cuando fueran castigados por el hombre.

Elías le pidió a Dios hasta que recibió lo que el Señor generoso le pidió: el Señor misericordioso, como un padre cariñoso, no quiso afligir a su siervo amado, a los hijos de sus siervos y a los que no habían violado ni el más mínimo de sus mandamientos; pero debido a que Elías le obedeció en todo y nunca lo ofendió, Él escuchó las súplicas y oraciones de su siervo fiel, no lo afligió por su falta de cumplimiento.

En ese tiempo, en Israel reinaba el rey sin ley Acab, que tenía como capital Samaria (esta ciudad ya era la tercera capital del reino de Israel: la primera capital era Siquem, en la tribu de Efraín, la segunda <unk> Feres, en la tribu de Manasés, la tercera <unk> Samaria, nuevamente en la tribu de Efraín).

Jezabel, como una pagana, trajo consigo a su nueva patria el ídolo del dios sidonio Baal [Baal era considerado el dios principal de los pueblos cananeos, bajo el nombre de Baal adoraban al sol, como fuente de fertilidad en la naturaleza].

El rey hizo más mal que todos los reyes que antes de él habían reinado en Israel, provocando la ira de Jehová, el Dios Altísimo. El profeta Elías, un hombre celoso de Dios, vino a él y lo reprendió por haber abandonado al Dios de Israel y por haber seguido a los demonios, y por haber destruido a todo su pueblo con él.

Cuando el profeta santo vio que el rey no escuchaba sus advertencias, añadió palabras para castigar al rey y a sus súbditos, diciendo:

"Vive el Señor Dios Todopoderoso, el Dios de Israel, delante del cual estoy parado [las palabras: "Vive el Señor tu Dios, tu alma" <unk> son equivalentes a nuestro juramento: "Por el Señor", los antiguos judíos, para asegurar la veracidad de sus palabras, usaban estas mismas palabras para asegurar la veracidad de sus palabras.] , <unk> Si en estos años hay rocío o lluvia en la tierra, no será sino por mi palabra.

Cuando Elías dijo esto, se fue de Acab, y según la palabra del profeta, los cielos se cerraron y hubo una sequía; no cayó ni una gota de lluvia ni rocío en la tierra.

Por su pecado, Jehová envió una plaga en su reino, que mató a 70.000 personas en tres días.] El profeta de Dios, Elías, esperaba que el rey de Israel, cuando fuera castigado, se diera cuenta de su error, se volviera a Dios con arrepentimiento y se uniera a él para convertir a su pueblo en el camino de la verdad y de la corrupción.

Pero cuando el santo Elías vio que, al igual que Faraón, Acab seguía siendo duro, no sólo no pensaba en cambiar de maldad, sino que, al contrario, se hundía cada vez más en el abismo de la maldad, persiguiendo e incluso matando a los hombres que estaban complacidos con su vida, el santo Elías añadió el castigo por segundo y tercer año, en ese momento se cumplió lo que se dijo a Israel a través de Moisés, el profeta santo, el primero de los profetas del Señor:

<unk> Los cielos sobre ti serán de cobre y la tierra debajo de ti de hierro (Deut. 28:23); porque cuando los cielos cerrados, la tierra no tenía humedad [en Palestina, como en otros países cálidos, solo hay lluvias de otoño y primavera, pero los rocíos son muy abundantes, son tan grandes, especialmente en el verano, que humedecen la tierra, como después de una fuerte lluvia.] y no da ningún fruto.

Porque el aire estaba siempre caliente y el sol sol solía arder cada día, y todos los árboles, flores y hierbas estaban secos, y los frutos murieron, y los jardines, los campos, estaban completamente vacíos, no había en ellos ni sembrador ni sembrador, las fuentes de agua se secaron, los arroyos y los arroyos se secaron por completo, y los grandes ríos disminuyeron la cantidad de agua, y toda la tierra se hizo seca y seca, y los hombres, el ganado y las aves murieron de hambre.

No sólo el reino de Israel fue castigado, sino también las naciones de los alrededores, porque cuando una casa se quema en la ciudad, el fuego se extiende a las casas vecinas. Y así sucedió hasta el cielo. La ira de Dios sobre Israel, y todo el mundo sufrió. Pero todo esto no sucedió por la ira de Dios sino por el celo de la gloria del profeta Elías.

Porque el Señor, que es lleno de compasión y amor por los hombres, en su gran bondad, vio la calamidad de los hombres y de todo el ganado que había sido destruido en la tierra, pero se abstuvo de hacer llover, para cumplir con la palabra de Elías, y para que no fueran falsas las palabras del profeta: "Vive el Señor", no habrá más lluvia ni rocío en la tierra, a menos que sea por mi palabra.

El que dijo esto estaba tan celoso de Dios que no se perdonó a sí mismo, porque sabía que cuando se agotaba el suministro de alimentos en la tierra, él y todos los hombres sufrirían hambre. Pero él lo ignoró, porque prefería morir de hambre antes que compadecer a los pecadores impenitentes que eran enemigos de Dios.

El Señor hizo esto para salvar a Elías de ser asesinado por Jezabel, para que Elías no muriera de hambre, y para que con los cuervos y el río de Horeb, Elías sintiera compasión por el pueblo que sufría y moría de hambre y sed.

Los cuervos, en comparación con otras aves, tienen una característica especial (Salmo 146:9): son muy voraces y no tienen ningún sentimiento de compasión incluso por sus aves, porque el cuervo solo saca a sus aves, las deja en el nido, se va a otro lugar y condena a las aves a morir de hambre.

Y cada vez que los cuervos, por orden de Dios, llegaban al profeta cada día y le traían comida, pan por la mañana y carne por la noche, la conciencia de Elías, esa voz interna de Dios en el hombre, llamaba a su corazón.

"Mira, los cuervos, siendo salvajes por su naturaleza, carnívoros, voraces, no amando a sus cachorros, cómo se preocupan por tu alimento: ellos mismos tienen hambre, y te traen de comer.

Pero el celoso de Dios se fortaleció, en cambio, pidió a Dios que no lloviera hasta que el castigo aún no haya sido castigado y hasta que todos los enemigos de Dios hayan desaparecido de la tierra.

Entonces, otra vez, el Señor, con sabiduría, inclinó a su siervo a la misericordia, y lo envió a Sarepta de Sidón, una ciudad situada al oeste de Fenicia, cerca del mar Mediterráneo, que no estaba bajo el dominio del rey de Israel, a una pobre viuda, para que pensara en el mal que había causado no solo a los ricos y a los casados, sino también a las pobres viudas, que no solo durante la hambruna, sino también en los años de cosecha de pan y de todo el mundo.

La abundancia a menudo no tiene alimento para el día.

Cuando el profeta llegó a la puerta de la ciudad, vió a una viuda que cargaba unas cuantas hogueras, no más de dos surtidores, y no tenía más que un puñado de harina y un poco de aceite en el frasco. Y él le pidió un pedazo de pan.

La viuda, que le había contado su extrema pobreza reciente, dijo que quería cocinar un último almuerzo para ella y su hijo con lo que le quedaba de harina, y que luego morirían de hambre.

El hombre de Dios podría haber tenido piedad y compasión por todas las pobres viudas que sufrían de hambre; pero el gran celo por Dios, venció todo, y no mostró ninguna piedad a la criatura perecedera, queriendo glorificar al Creador y mostrar a todo el universo su poder omnipotente.

Por su fe, Elías recibió de Dios el don de hacer milagros en la casa de una viuda, y vivió hasta que la hambruna terminó. El profeta y el hijo de la viuda resucitaron tres veces, según lo que está escrito en las Escrituras.

Hay un relato sobre este hijo de la viuda resucitado, que su nombre era Jonás, que cuando llegó a su vejez, fue enviado a Nínive para predicar el arrepentimiento; y siendo tragado en el mar por una ballena y después de tres días arrojado por ella, simbolizó la resurrección de Cristo de tres días, como se relata en detalle en el libro profético y en su vida [22 de septiembre].

Después de tres años de hambre, cuando el Señor Dios vio que su criatura estaba siendo destruida por el hambre, se compadeció de él y le dijo a su siervo Elías: "Ve, muéstrate a Ahab para que te muestre mi criatura, y daré lluvia a la tierra seca, y daré agua a tu palabra y haré que su cosecha".

Entonces el profeta se levantó y se fue de Sarepta de Sidón a Samaria. Y Obadías, que era el hombre que temía a Dios y que estaba a cargo de la casa del rey Acab, los escondió a cien profetas de Jehová, a cincuenta en una cueva, y los alimentó con pan y agua para que no fueran asesinados por Jezabel.

El rey de Israel envió a Obadías a buscar al jefe de su casa (antes de que él llegara a él) y a buscar la hierba en el arroyo, para dar de comer a los pocos caballos y ganado que habían quedado.

Pero Obadías no quiso, y dijo: ¿Qué tal si, cuando me haya ido de ti, el Espíritu de Jehová te lleve a otra tierra, y yo sea mentiroso a mi señor, y se enoje contra mí, y me mate? Y él dijo: Vive Jehová de los ejércitos, del que soy el servidor, que hoy mismo me apareceré a él.

Obadías regresó y lo dijo al rey. Acab se apresuró a salir al encuentro del hombre de Dios. Cuando vio a Elías, el enojo que tenía contra el profeta se volvió violento y no pudo contener su palabra. Entonces Elías le preguntó: "¿Eres tú el que desestabilizas a Israel?" El hombre de Dios respondió con valentía: "No soy yo el que desestabiliza a Israel, sino tú y la casa de tu padre, porque habéis abandonado a Jehová vuestro Dios y habéis seguido a Baal el horrible.

Después de esto, el profeta de Dios, como si tuviera en sí la fuerza del auxilio divino, comenzó a mandar con autoridad al rey, diciendo: <unk> Ir inmediatamente y reunirse conmigo en el monte Carmelo [El monte Carmelo está en el noroeste de Samaria, cerca del mar Mediterráneo.

Elías eligió esta montaña para la reunión porque era el principal lugar de culto de Baal en el reino de Israel.] todas las diez tribus de Israel, traigan cuatrocientos cincuenta profetas impíos, que sirven a otros ídolos en los altos montes y en los arroyos [Junto con Baal se adoraba a Astarté o Asherah. Era la diosa del cielo (Jer.7:18)), la luna y la diosa de la felicidad, el amor, la fertilidad, la guerra y la caza.

El culto a Baal se realizaba en las alturas, y a Astarte en los valles, en los verdes dobras (bosques). Los dobras en honor a Astarte siempre estaban rodeados por las capillas de Baal, construidas en colinas y montañas, y en ellas, en los pies de las colinas, se colocaban altares de Astarte.

Baal, además de su significado como dios del sol, Baal-Zébul, dios de las moscas, porque los filisteos, que vivían en la costa baja del mar y sufrían de una gran cantidad de moscas y otros insectos, le oraban para librarse de las moscas.

Los hijos de Israel se han dedicado fácilmente al culto de los ídolos, porque el culto del verdadero Dios requiere virtuosidad, oración, aflicción por los pecados, ayunos, y el culto de los ídolos estaba acompañado de bailes, banquetes, bebidas y otros placeres sensuales.

Y el rey envió a todos los hombres de Israel, y congregó a un gran pueblo, y a todos los sacerdotes y a todos los profetas impíos, y él mismo se puso sobre el monte Carmelo. Y Elías, hombre celoso de Dios, se puso delante de todo el pueblo, y dijo al rey y a todo Israel:

¿Hasta cuándo vacillaréis entre dos cabezas? Si el SEÑOR Dios, que os sacó de Egipto con mano fuerte, es Dios, ¿por qué no lo seguís? Si Baal es vuestro dios, id después de él. Y el pueblo se quedó quieto, y no respondió, porque el corazón de cada uno de ellos estaba en sus cabezas. Y él dijo: He aquí, ahora conoceréis al Dios verdadero; haced lo que yo os he mandado.

Y he quedado yo solo profeta de Jehová en Israel, y ustedes han matado a los profetas, y cuántos profetas de Baal han habido aquí. Y ahora traigan dos terneros para nosotros, y me darán uno y otro para los sacerdotes de Baal; pero no hay fuego para nosotros. El dios sobre el cual descienda fuego de los cielos y lo consuma, ese es el Dios verdadero, y el que no lo conozca, él morirá.

Cuando se pusieron los terneros en medio de la congregación, el santo Elías dijo a los profetas malvados de Baal: "Elegir un ternero para ustedes y preparar el sacrificio primero, porque ustedes son muchos, y yo soy el primero en preparar.

Los profetas, que no tenían vergüenza, hicieron lo mismo. Tomaron el becerro, lo cortaron y lo pusieron sobre el altar, sobre el leño, y llamaron al nombre de su Baal, para que prendiera fuego sobre el sacrificio. Y invocaron su nombre desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: "¡Baal, escucha! "Pero no hubo voz ni respuesta. Y corrieron alrededor del altar, pero nada. Y el hombre de Dios se rió de ellos hasta el mediodía.

"Gritad más fuerte", decía, "para que vuestro dios os oiga; debe estar ahora no libre: o ocupado con algo, o hablando con alguien, o festejando, o durmiendo [los judíos acostumbraban dormir en la hora más caliente del día, de las 10 o 11 de la mañana a las 3 del mediodía]; gritad lo más fuerte posible para despertarlo.

Los falsos profetas llamaron a la voz alta a Baal y, según su costumbre, se cortaron con cuchillos, y algunos se golpearon con fiebres hasta la sangre. Antes de la hora de la tarde, el santo profeta Elías de Peshvit les dijo: "Calen y dejen de hacerlo, porque es el momento de mi sacrificio". Los adoradores de Baal dejaron de hacerlo. Entonces Elías dijo a todo el pueblo: "Acercadme". Y todos se acercaron a él.

El profeta tomó doce piedras, según las tribus de Israel, y construyó un altar de Jehová con ellas. Luego colocó las leñas sobre el altar, y cortó al ternero por partes, y las colocó sobre las leñas, y hizo un pozo alrededor del altar. Luego dijo al pueblo: "Tomen cuatro jarras de agua y derramen agua sobre el sacrificio y sobre la leña". Así lo hicieron. Elías dijo: "Repetidlo". Lo hicieron una tercera vez. Lo hicieron. Y derramaron agua alrededor del altar, y llenaron el pozo de agua.

Y llamó a Dios, y levantó sus ojos al cielo, y dijo: Oh Jehová, Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, escucha ahora a tu siervo, y que descienda fuego de los cielos sobre el sacrificio, para que todo este pueblo sepa ahora que tú eres el único Dios en Israel, y que yo, tu siervo, te he ofrecido este sacrificio.

Y cayó fuego del cielo de parte de Jehová y consumió el holocausto, la leña, las piedras y la ceniza; y hasta el agua que había en el pozo la consumió el fuego. Y todo el pueblo lo vio y se postró sobre su rostro.

Así expresaron su conciencia de su caída delante de Dios y su insignificancia delante de la grandeza de Dios, así como su conmoción por sus pecados.], diciendo: "Ciertamente el Señor es Dios, no hay otro Dios que él". Elías dijo a todo el pueblo: "Seguid a los profetas de Baal; no se escape ni uno de ellos".

El pueblo obedeció su orden, y Elías los llevó al arroyo Quisón, que desembocaba en el Mar Grande [el arroyo Quisón fluía cerca del monte Carmelo, al norte de él; desembocaba en el Mar Mediterráneo, que se llamaba el "Mar Grande"] .

El rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel, el rey de Israel.

Cuando se inclinó hacia el suelo entre sus rodillas y pidió a su Dios que enviara lluvia a la tierra, los cielos se abrieron como con llaves, y llovió mucho, lo que empapó a todos y abrió la tierra con mucha sed.

La impía reina, la esposa de Acab, Jezabel, al enterarse de todo lo sucedido, se enfadó mucho con Elías por haber destruido a sus profetas descarados y, jurando por sus dioses, le envió un mensaje para decirle que mañana, a la misma hora en que Elías mató a los profetas de Baal, lo mataría. El santo Elías temía la muerte, porque era un hombre con todas las debilidades propias de los hombres, como se dice de él: "Elías era un hombre como nosotros (Santiago 5:17).

A causa de la amenaza de Jezabel, él huyó a Beerseba, en el reino de Judá, y se fue solo al desierto. Después de haber caminado un día en el desierto, se sentó bajo un arbusto para descansar.

El profeta no dijo esto por la tristeza de su persecución, sino como un celoso de Dios, que no soportaba el mal de los hombres, la irreverencia de Dios y el insulto al santo nombre del Señor. Era mejor para él morir que escuchar y ver a los impíos que desprecian y rechazan a su Dios.

Y se levantó, y vieron a su cabeza un pan caliente y una jarra de agua; y se levantó, y comió, y bebió, y se echó a dormir; y el ángel de Jehová le tocó por segunda vez, y dijo: Levántate, come y bebe, porque el camino es largo para ti.

Elías se levantó y comió y bebió, y en virtud de los poderes de esa comida, caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta llegar al monte de Dios, Horeb, donde se quedó en una cueva. Y allí le habló el mismo Jehová Dios, quien se le apareció en un suave viento de aire fresco.

Cuando el Señor se acercaba a él, las señales terribles de su aparición le precedieron: primero una tormenta de viento, que destrozaba montañas y rompió rocas, luego vino un fuego, pero el Señor no estaba en el fuego; después del fuego, un soplo de viento suave, allí estaba el Señor [Elías necesitaba que se destruyera a todos los impíos].

El Señor se le apareció en un torbellino, no en un terremoto, no en un fuego, sino en un viento tranquilo, para mostrar que aunque él puede destruir a los impíos con fenómenos terribles de la naturaleza, él prefiere gobernar a los hombres con dulzura y paciencia.] Cuando Elías oyó que el Señor pasaba, cubrió su rostro con su manto y salió de la cueva y se paró cerca de ella.

He sido celoso de ti, oh Jehová de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, y han derribado tus altares, y han matado a tus profetas con la espada, y yo solo he quedado, y ellos buscan quitarme mi vida.

Al mismo tiempo, el Señor anunció a Elías que el fin de Acab y Jezabel y de toda su casa estaba cerca, y le ordenó a Elías que nombrara a un hombre bueno para el reino de Israel.

El nombre de Jehú fue para destruir a toda la casa de Acab y para ungir a Eliseo como profeta. Así consoló a su siervo y el Señor se apartó de él.

Y el hombre de Dios se fue de Horeb, según la palabra de Jehová, y en el camino encontró a Eliseo, hijo de Safat, que araba la tierra con doce pares de bueyes; y él le puso su manto sobre él, y Elías, el santo, le anunció la voluntad de Jehová, y lo llamó profeta, y le mandó que fuera con él.

Elías no impidió que lo hicieran. Elías regresó a casa, mató a un par de bueyes, preparó un banquete para sus vecinos y parientes, luego se despidió de su padre y su madre y se fue con él, siendo su sirviente y discípulo.

Un hombre de Israel, llamado Nabucodonosor, tenía una viña que pertenecía a Ahab, rey de Samaria. Ahab le dijo a Nabucodonosor: "Dame tu viña para que la cultive, porque está cerca de mi casa. Te daré otra mejor que ésta; y si no te gusta, te daré dinero por ella".

Y cuando Jezabel vio que estaba triste, se rió de él, diciendo:

¿Acaso es así tu reino, oh rey de Israel, que no puedas hacer lo que quieras con un solo hombre? Ahora, pues, que tu cara no esté triste, y come un poco de pan, y mira en tu vida. Yo te daré la viña de Nabot.

Y escribió por nombre del rey a los ancianos de Israel, y los seló con el sello del rey, para acusar falsamente a Nabot, diciendo: Has blasfemado contra Dios y contra el rey; y trajeron testigos falsos, para que lo apedrearan fuera de la ciudad.

Ahora hereda la viña sin dinero, porque Nabot ya no está vivo. Cuando Acab oyó que Nabot había muerto, se entristeció un poco, y luego fue a la viña para tomarla. En el camino, por orden de Dios, el santo profeta Elías se encontró con él y le dijo:

Por eso, por cuanto mataste a Nabot, el inocente, y tomaste su viña sin derecho, así dice Jehová: En el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán tu sangre, y también la sangre de Jezabel, tu mujer, la comerán los perros, y toda tu casa quedará en ruinas.

Cuando Ahab oyó estas palabras, lloró, se quitó los vestidos reales, se vistió de saco y se puso de ayuno.

No se limpiaban ni cambiaban de ropa, se quitaban todo tipo de joyas, incluso sus zapatos y sandalias, y caminaban descalzos, se cortaban el cabello y la barba, en profundo dolor se sentaba o se acuestaban en el suelo en el polvo y la ceniza, cubrían la barbilla, es decir, la cara por debajo de la nariz, como señal de que no querían hablar, e incluso cubrían toda la cara y la cabeza.]

Así que tanto se humilló Acab delante de Jehová, que no se llevó a cabo el mal sobre toda su casa hasta que murió Acab, porque Jehová le dijo a su profeta Elías: "Porque Acab se humilló, no traeré el mal sobre su casa en sus días, sino en los días de su hijo".

Después de esto, Acab vivió tres años y murió en la batalla [Durante la guerra contra el rey sirio Benadad]. Fue llevado en un carro de batalla a Samaria, y los perros lamieron su sangre que fluía del carro, como lo había predicho el profeta de Dios.

Y su hijo Ocozías fue rey en su lugar, y cayó por la ventana, y cayó.

Cuando los mensajeros de Ocozías fueron a hablar con él, el profeta Elías se les encontró en el camino por orden de Dios.

¿Acaso no hay Dios en Israel, por qué acudís a consultar a Baal? Vayan, pues, y digan al rey que los envió: Así dice Jehová: De la cama en que has subido no te levantarás, sino que morirás. Y cuando los mensajeros volvieron, le dijeron estas cosas al rey enfermo. Y él les dijo: ¿Qué aspecto tenía el hombre que os dijo estas cosas? Y dijeron: Un hombre que tenía todo el cabello y un cinturón de cuero entre los lomos. Y el rey dijo: El es Elías el Besebí.

Y envió a un capitán de cincuenta hombres con sus cincuenta hombres, para que tomaran a Elías y lo trajeran a él. Y ellos fueron y encontraron a Elías en la montaña de Carmelo, porque él estaba acostumbrado a estar en la montaña. Y el capitán de cincuenta, viendo a Elías sentado en la cima de la montaña, le dijo: Hombre de Dios, desciende aquí, porque el rey te manda ir a él. El santo Elías respondió al capitán de cincuenta:

Pero el jefe de los soldados le dijo: "Si soy un hombre de Dios, que baje fuego del cielo y te consuma a ti y a tus cincuenta hombres".

Entonces cayó fuego del cielo y los consumió. El rey envió a otro capitán de cincuenta con el mismo número de hombres, pero el fuego cayó del cielo y los consumió a ellos también.

¡Hombre de Dios! Aquí estoy yo y tus siervos que han venido conmigo. Ten piedad de nosotros. No hemos venido de nuestra propia voluntad, sino que hemos sido enviados a ti. No nos destruyas con el fuego como has destruido a los enviados que nos precedieron.

El profeta perdonó a los que llegaron humildemente, pero no perdonó a los que llegaron antes, porque vinieron con orgullo y fuerza para tomarlo como prisionero y llevarlo a deshonra.

Así ha dicho Jehová: Por cuanto has enviado a consultar a Baal por tu vida, como si no hubiera Dios en Israel para consultarlo, por eso no te levantarás de la cama en que estás acostado, sino que morirás.

Y murió Ocozías conforme a la palabra de Jehová por medio de los profetas. Y Jehoram su hermano reinó en su lugar; porque no tenía hijos. Y por él acabó la casa de Ahab, y la ira de Dios fue contra él en los días de Eliseo, el santo profeta, como está escrito en el libro de su vida.

Sabido por revelación divina de su inminente ascenso al cielo, Elías quería dejar a Eliseo en Gilgal, ocultándole humildemente la gloria que le esperaba de Dios. Él le dijo a Eliseo: "Quédate aquí, pues Jehová me ha enviado a Betel". El santo Eliseo, que también por revelación divina sabía lo que iba a suceder, respondió: "Vive Jehová, y tu alma vive, que no te dejaré".

Los hijos de los profetas [Los hijos de los profetas en los israelitas se llamaban discípulos de los profetas.

"Profetizar", según las Sagradas Escrituras, no siempre significa "predicar el futuro" por la revelación divina; pero la palabra a veces significa "dirigir bajo la influencia del Espíritu de Dios palabras inspiradas, dar instrucciones, sermones ungidos, interpretar la Palabra de Dios (1 Corintios 14:3-6), orar y cantar a Dios, pronunciar y cantar a los sonidos de la música".

Los habitantes de Betel se acercaron a Eliseo en privado y le dijeron: "¿Sabes que Jehová te ha quitado a tu amo de encima de tu cabeza?" Él respondió: "Yo también lo sé, pero quédate quieto". Entonces Elías le dijo a Eliseo: "Quédate aquí, porque Jehová me ha enviado a Jericó".

Vivo el SEÑOR, y vive tu alma, que yo no te dejaré. Cuando llegaron a Jericó, los hijos de los profetas que estaban en Jericó se acercaron a Eliseo y le dijeron: ¿Sabes que hoy el SEÑOR tomará a tu amo de encima de tu cabeza? Elísias respondió: Sí, lo sé, calla. Elías le dijo a Eliseo: Quédate aquí, porque el SEÑOR me ha enviado al Jordán.

"Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré", y se fueron juntos, y cincuenta hombres de los hijos de los profetas fueron detrás de ellos, a una distancia. Cuando llegaron a los dos santos profetas al Jordán, Elías tomó su manto, lo dobló y los golpeó con el agua, y las aguas se dividieron, y ambos cruzaron el Jordán en tierra seca. Cuando cruzaron el Jordán, Elías le dijo a Eliseo: "Pide lo que quieras que yo haga por ti antes de que yo sea tomado de ti".

Eliseo respondió: "Por favor, que en mí esté el doble del espíritu que hay en ti". Elías dijo:

Pediste lo que no era necesario. Pero si me ves cuando me quiten de ti, te será así; pero si no, no te será.

Mientras ellos iban y hablaban así, de repente apareció un carro de fuego y caballos de fuego [La fuerza de Dios que tomó a Elías al cielo, apareció en forma de carro de fuego y caballos de fuego para dar testimonio de la mosca de fuego y la palabra de Elías, para glorificarlo como un zeloso victorioso de la gloria de Dios y protector de los israelitas, y para mostrar.

Elíasa estaba mirando y gritó: "¡Padre! ¡Padre! ¡Carrero de Israel y su caballería!

(Esto es como decir: tú, padre, fuiste toda la fuerza para Israel; tu oración y tu celo ayudaron al reino de Israel mucho más que una gran multitud de carros de guerra y caballeros armados).

Elías, según se relata, "le llegó una carta del profeta Elías", en la que el profeta le denunciaba sus iniquidades, prediciendo un mal fin para él.] . Entonces tomó sus vestidos y los rasgó en duelo.

El santo profeta de Dios, Elías, en un carro de fuego llevado al cielo con la carne, todavía vive en la carne, guardada por Dios en las aldeas del paraíso.

Escapado de la muerte por la espada de Jezabel, sufrirá entonces de la espada del anticristo (Apocalipsis 11: 3-12), y ya no sólo como profeta, sino también como mártir, obtendrá en la cara de los santos más honor y gloria que ahora, honor y gloria del justo retribuidor de Dios, en las tres Personas del Uno, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, a quien le corresponden honor y gloria ahora y para siempre.

Reinos (capítulos 17, 18, 19, 21) y en el cuarto (capítulos 1, 2, 3).] . Tropezar, voz 4: En la carne ángel, fundamento de los profetas, el segundo precursor de la venida de Cristo, Elías glorioso, enviado de lo alto de Eliseevi la gracia de expulsar las enfermedades y limpiar a los leprosos.

¿Qué es lo que está pasando?