Cuộc sống của Đức Thánh Cha Euphrosyne, Đức Giáo Hoàng Polotskaya

Tại thành phố Polotsk, một công tước tên là Veselav sống [Vselav Briachislavovich, con trai của Briachislav Izyaslavovich, công tước ở Polotsk từ năm 1044 đến năm 1101], có một con trai tên là Giorgia.

Trước khi trở thành một người ngoại giáo, thánh Euphrosyne mang tên Predislava. Từ khi còn nhỏ, bà đã được dạy biết chữ, Euphrosyne đã chăm chỉ nghiên cứu Kinh Thánh và các cuốn sách cứu rỗi linh hồn khác.

Đức Mẹ rất xinh đẹp, đến nỗi khi bà mười hai tuổi, nhiều hoàng tử vinh quang đã yêu cầu cha Euphrosyne kết hôn với con trai mình.

Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, cô gái trẻ không đồng ý trao mình cho một người chồng trần gian, vì cô đã từ bỏ mình cho Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng là Chồng bất tử trên trời.

Tuy nhiên, cha của Euphrosyne đã quyết định đưa cô ấy vào hôn nhân với một công tước, mặc dù chống lại ý muốn của cô ấy.

Đức Mẹ Roman không đồng ý với điều này trong một thời gian dài, một phần vì tuổi trẻ của Euphrosyne, và một phần vì sợ cha cô; vì vậy Roman khuyên cô bước vào cuộc sống thế giới, nói rằng cô vẫn còn quá trẻ và đẹp mặt.

Nhưng khi thấy rằng Euphrosyne quyết tâm cắt tóc để giữ trinh nữ và giành được vương quốc thiên đàng, và cũng thấy rằng Euphrosyne có tình yêu thương sâu sắc với Chúa Giêsu Kitô, Romana đã ra lệnh cho một linh mục cũ trong tu viện của mình cắt tóc Predislav và mặc cho cô một thiên thần.

hình ảnh; trong khi đó, công chúa trẻ được đặt tên là Euphrosyne.

Khi cha mẹ bé bé bé biết về tất cả những gì đã xảy ra, họ rất đau buồn và ngay lập tức đi đến tu viện.

Nhưng Đức Mẹ Euphrosyne, không ngại những giọt nước mắt của cha mẹ, khuyên họ đừng khóc, nhưng hãy vui mừng vì con gái của họ đã đính hôn với Chúa Giê-xu Christ, Vua trên trời.

Trong tu viện, Đức Mẹ Euphrosyne thường xuyên ăn chay và cầu nguyện và cùng với các nữ tu khác thực hiện tất cả các công việc tu viện, vâng lời tất cả với sự khiêm nhường.

Sau một thời gian, thánh Euphrosynia bắt đầu cầu xin giám mục của Polotsk Ili để cho phép cô ở trong một lều được trang bị bên cạnh nhà thờ lớn để vinh danh thánh Sophia (làm như vậy, thánh Euphrosynia bắt chước các nữ thần cổ đại của Jerusalem, trong số đó có Đức Trinh Nữ.

Đức Mẹ; những cô gái sống gần nhà thờ Solomon, trong những lều đặc biệt, được thiết kế bên tường nhà thờ [Có thể đọc thêm chi tiết về điều này trong câu chuyện về việc đưa vào đền thờ Đức Mẹ, được đặt dưới ngày 21 tháng 11 của tháng.] .

Đức Giám mục, khi thấy sự sống thiên thần và tình yêu của Seraphim đối với Thiên Chúa thánh, không ngăn cản mong muốn tốt của trái tim cô ấy. Và cô ấy là thánh, như một thiên thần của Thiên Chúa, trong lều trước nhà thờ, liên tục, ngày và đêm, cầu nguyện và ca ngợi Thiên Chúa.

Trong thời gian không cầu nguyện, bà viết sách bằng tay mình và bán chúng; tất cả tiền thu được từ việc này, bà phân phát cho người nghèo.

Thiên thần cầm tay cô, dẫn cô ra ngoài thành phố, đến một nơi gọi là Selze, nơi có Cung điện Sophia, cũng có một nhà thờ gỗ nhỏ để vinh danh Thánh Sáp.

"Ngươi ở đây là tốt đẹp, bởi vì Chúa sẽ dùng ngươi để cứu nhiều người ở nơi này.

Sự hiện thấy này lặp lại lần thứ hai và lần thứ ba. Đức Mẹ rất ngạc nhiên, không thể hiểu được điều mình thấy và cảm ơn Thiên Chúa đã ban cho bà một sự hiện thấy như vậy. Tuy nhiên, tuân theo mệnh lệnh của Thiên Chúa, Euphrosyne trả lời: "Trái tim tôi đã sẵn sàng, Thiên Chúa, trái tim tôi đã sẵn sàng.

Và một thiên thần đã hiện ra với giám mục trong một giấc mơ và nói: "Hãy đưa đầy tớ của Thiên Chúa Euphrosyne đến nhà thờ của Đấng Cứu Thế, ở gần Selce, và đặt cô ấy bên nhà thờ đó, để có một tu viện của các cô gái được thánh hiến cho Thiên Chúa, những người Thiên Chúa muốn được cứu rỗi thông qua Euphrosyne hạnh phúc này".

Lời cầu nguyện của cô ấy như hương thơm lên Thiên Chúa, và Thánh Linh của cô ấy như trên đầu của một vị vua, và cuộc sống của cô ấy như ánh sáng của mặt trời trên vũ trụ, như vậy là ánh sáng của các thiên thần của Thiên Chúa.

Giám mục tỉnh dậy, đến gặp Thánh Euphrosyne để nói với bà ý muốn của Thiên Chúa.

Sau đó, giám mục gọi Công tước Boris, chú của Euphrosyne, Công tước George, cha của cô, và nhiều quý tộc và những người đàn ông lương thiện khác, và kể cho họ về tầm nhìn và nói:

"Tôi sẽ cho Euphrosyne một chỗ ở trong nhà thờ Thánh Sápô ở Selce, để có một tu viện trinh nữ ở đó.

Sau đó, thánh Euphrosynia được đặt tại nhà thờ để vinh danh Spas và xây dựng một tu viện cho các cô gái muốn phục vụ Chúa Giêsu Kitô trong sự tinh khiết.

Sau một thời gian, nữ tu gửi thư cho cha mình rằng: "Hãy để em gái tôi Gradislav đến với tôi để tôi dạy cho cô ấy những cuốn sách thánh.

Thánh Euphrosynia dạy em gái nhỏ của mình đọc sách và, dạy cho cô nhiều cuộc trò chuyện cứu tinh, đã đưa cô đến với Chúa Kitô, vì cô đã thúc đẩy cô lấy hình ảnh ngoại giáo với tên Eudokia.

"Hãy để em gái anh đến với chúng tôi". Euphrosyne nói, "Hãy để cô ấy ở lại với tôi một thời gian nữa, vì cô ấy chưa hoàn thành các cuốn sách".

Tuy nhiên, cha mẹ của Euphrosyne sớm biết về việc cắt tóc của con gái thứ hai của họ. Họ đã đầy giận dữ, họ đến tu viện và với lòng cay đắng nói với Euphrosyne hạnh phúc: "Ôi con gái chúng tôi!

Ngươi đã thêm nỗi buồn vào nỗi buồn cũ của chúng ta, và thêm nỗi buồn vào nỗi buồn cũ của chúng ta. Chẳng phải ngươi đã bỏ rơi chúng ta? Ngươi đã lấy đi những đứa con yêu quý của chúng ta. Chúng ta có sinh ngươi hay nuôi dưỡng ngươi?

Chúng tôi sinh ra các bạn để trước khi chết, các bạn được nhốt trong quan tài, trong những chiếc áo đen, ở trong một tu viện và tước đi những niềm an ủi mà chúng tôi đã mong đợi từ các bạn?

Bà Euphrosyne bắt đầu an ủi cha mẹ bằng những lời nói an ủi, và sau khi được an ủi một chút, họ trở về nhà của mình, giảm bớt nỗi buồn tự nhiên của trái tim cha mẹ bằng niềm vui tinh thần.

Chẳng bao lâu sau, công chúa Zvenilava, con gái của chú Boris, đến gặp Đức Euphrosyne, và Zvenilava mang tất cả quần áo quý giá của mình đến với Đức Euphrosyne và nói với Đức Mẹ:

"Thưa bà và chị em, tôi không có giá trị gì cho tất cả những thứ quý báu của thế giới này. Tôi tặng những trang sức cưới này cho nhà thờ của Chúa Cứu Thế, nhưng tôi muốn tự hiến mình cho Chúa và Thiên Chúa của tôi và cúi đầu dưới ách nhẹ nhàng của Ngài.

Bà Euphrosynia rất vui mừng khi đón bà và ngay lập tức ra lệnh cắt tóc bà, đặt tên bà là Euphrasia. Cả hai nữ tu đều ăn chay và cầu nguyện suốt đêm, cùng một tâm hồn phục vụ Chúa trong sự tôn kính và chân lý.

Nhận thấy số nữ tu ngày càng tăng, Đức Mẹ Euphrosynias mong muốn xây dựng một nhà thờ bằng đá nhân danh Chúa Cứu Thế.

Có một người đàn ông tên là John, người đứng trên tòa tháp, đã ngủ trong đêm trước khi mặt trời mọc, và nghe thấy một tiếng nói nói với anh ta: "John, hãy đứng dậy và đi qua tòa tháp của Đức Chúa Trời".

"Thưa ngài, ngài đã gọi tôi đến để đánh thức và nhanh chóng chấp nhận công việc của ngài".

"Ta không gọi ngươi để đánh thức ngươi, nhưng ngươi hãy nghe lời người đó và làm theo những gì hắn nói, bởi vì đây là công việc của Đức Chúa Trời.

Khi công trình xây dựng đền thờ sắp kết thúc và chỉ thiếu những viên gạch cần thiết để xây dựng đền thờ, nữ tu cầu nguyện với Chúa như sau:

Lạy Đức Chúa Trời nhân loại, chúng con tạ ơn Ngài, vì Ngài đã ban cho chúng con nhiều thứ, nhưng xin cho chúng con ít hơn nữa, để chúng con có thể xây dựng ngôi nhà cho danh Ngài.

Ngày hôm sau, theo ý Chúa, những người xây dựng tìm thấy một lò chứa đầy những viên gạch đã cháy, và đã bị lạnh, nhưng rất mạnh mẽ.

Và tất cả mọi người đều vui mừng và ca ngợi Chúa, và ngôi đền được xây dựng. Sau đó, giám mục với các giáo sĩ và các quan chức và tất cả người dân đã đến đây để dâng hiến đền thờ, và tất cả mọi người đã ăn mừng lễ dâng hiến đền thờ.

Nhưng Đức bà Euphrosynia đã quỳ xuống trong đền thờ và với nước mắt cầu nguyện với Thiên Chúa như sau: "Lạy Chúa, Đấng ngự trị trong lòng, Đấng Toàn Năng, xin hãy chăm sóc cho ngôi đền này được xây dựng cho danh Chúa, cũng như Ngài đã chăm sóc cho ngôi đền của Solomon; và hãy chăm sóc cho đàn chiên của lời nói, được tập hợp tại đền thờ của Ngài.

Xin cho tất cả chúng con, những người phụng sự Chúa trong ngôi đền thánh này, được ơn và giúp đỡ chúng con trong mọi việc tốt đẹp, để chúng con có thể mang lấy gánh nặng của chúng con thành công và đi theo Chúa, Chồng của chúng con.

Lạy Chúa, xin hãy là một con gươm, một người bảo vệ và một người canh gác chúng con, để không ai trong các chị em của chúng con bị con sói, kẻ hủy diệt linh hồn con người, ma quỷ, bắt cóc.

Chúng tôi đặt niềm hy vọng của chúng tôi vào Chúa, vì Chúa là một Chúa nhân từ và thương xót cho tất cả những người tin tưởng vào Chúa. Chúng tôi sẽ luôn ca ngợi bạn cho đến cuối đời của chúng tôi.

Hỡi các ngươi, hãy chăn chiên theo lời của Đức Giê-hô-va, hãy làm lành theo sức mạnh của các ngươi, để ta có thể cứu các ngươi bằng niềm vui, chứ không phải bằng sự đau đớn.

Tôi muốn nhắc nhở anh chị em và thấy kết quả của công việc tinh thần của anh chị em.

Hãy nhìn xem, tôi đã làm việc rất chăm chỉ để gieo lời Chúa trong trái tim của bạn, nhưng đôi khi những cánh đồng của bạn vẫn còn như chưa chín, không phát triển trong lòng tốt, nhưng mùa thu đã đến.

Thưa anh chị em, tôi sợ các anh chị em sẽ bị ném vào lửa không thể tắt được. Vậy, tôi khuyên anh chị em hãy tránh khỏi cỏ cỏ và lửa địa ngục.

Hãy làm cho chính mình trở nên giống như bột nguyên chất của Đấng Christ, với những công việc kiên trì, với sự khiêm nhường, sự tinh khiết, tình yêu thương và cầu nguyện.

Vì vậy, thánh Euphrosyne đã dạy cho các chị em của nhà thờ của mình, chăm sóc cẩn thận cho họ như một người mẹ yêu thương con cái tâm linh của mình.

Ngoài nhà thờ đá được đề cập, Đức Thánh Cha Euphrosyne đã xây dựng thêm một nhà thờ đá khác để vinh danh Đức Mẹ.

Sau khi trang trí nó với các biểu tượng, bà đã trao nó cho các tu sĩ, cho những người mà bà đã xây dựng một tu viện bên nhà thờ này.

Nó đã bị chiếm đóng bởi các tu sĩ Dòng Tên, từ quyền lực của họ được giải phóng vào năm 1820- Trong tu viện được lưu giữ thánh Euphrosynias cây thập giá; cầu nguyện viên được cho thấy hai cellys trong đó thánh Euphrosynias đã chiến đấu. Bên cạnh tu viện có một trường học cho các cô gái có chức danh linh mục.] .

Đức Mẹ Euphrosynias mong muốn có một biểu tượng của Đức Mẹ trong tu viện của mình, được gọi là "Oдигитрия" [Oдигитрия (con đường và kiến thức) từ tiếng Hy Lạp - người hướng dẫn.

Đặc biệt, hình tượng Mẹ Thiên Chúa là Odigitrius, nằm ở Constantinople, trong đền thờ Vlahern, được đặt tên như vậy bởi vì một lần Mẹ Thiên Chúa, khi hiện ra với hai người mù, đã đưa họ vào đền thờ Vlahern đến với hình tượng của mình và ban cho họ thị lực.

Vì vậy, ở nhiều nơi vẫn còn một phong tục tôn kính - khi đi du lịch xa, đặc biệt là trên biển, thực hiện bài hát cầu nguyện trước hình ảnh của Đức Mẹ - Oдигитрия.

Lễ kỷ niệm biểu tượng Mẹ Thiên Chúa - Odigitria được thực hiện vào ngày 21 tháng 1, ngày 28 tháng 7 và các ngày khác.] , chính xác là một trong những biểu tượng mà Thánh Luke đã viết trong khi còn sống.

Bà biết rằng có ba biểu tượng được Thánh Luca vẽ, một ở Jerusalem, một ở Constantinople và một ở Ephesus.

Sau khi cầu nguyện với nước mắt, cô đã gửi một trong những người hầu của tu viện của mình, tên là Michael, đến Constantinople để gặp nhà vua Manuel.

Sau đó, bà đã gửi một bức tượng của Đức Mẹ đến Đức Thánh Cha Luke và Đức Thánh Cha Luke với nhiều quà tặng và yêu cầu họ gửi cho bà một trong những biểu tượng của Đức Mẹ được viết bởi nhà Phúc Âm Luke, và chính xác là một trong những bức tượng ở thành phố Ephesus.

Nhà vua và cha đẻ, khi thấy sự can đảm lớn lao của Euphrosyne cho Thiên Chúa và Mẹ Thiên Chúa, quyết định thực hiện lời cầu xin của bà và gửi một sứ giả đến châu Á, người đã mang đến Constantinople từ Ephesus một biểu tượng thần kỳ của Đức Mẹ.

Sau khi trao cho thần tượng cho người đầy tớ của tu viện Euphrosyneva, nhà vua và cha đẻ đã thả anh ta và trao cho anh ta một giấy tờ, trong đó bày tỏ sự khen ngợi cho người đầy tớ của Chúa Kitô và ban cho cô ấy phước lành của cha đẻ.

Sau khi nhận được biểu tượng này, Đức Mẹ Euphrosyne tràn đầy niềm vui và cảm ơn Chúa Giêsu Kitô và Mẹ của Ngài.

Trong khi đó, cha mẹ của Euphrosyne đã qua đời. Sau khi đã trải qua một số năm đủ trong những hành động của những người ngoại giáo, Euphrosyne hạnh phúc đã muốn xem các địa điểm thánh của thành phố Jerusalem và thờ lạy quan tài của Chúa Kitô.

Bà đã nghĩ đến việc kết thúc cuộc đời mình ở đó, và bà đã cầu nguyện với Chúa rất nhiều. Khi tất cả những người xung quanh bà biết về ý định của bà, họ rất đau buồn, và tất cả mọi người đã đến với bà và khóc lóc cầu xin bà không rời bỏ họ và đất nước của họ.

Trong khi đó, anh trai yêu quý của Euphrosyne, Vyacheslav, cùng với vợ và con cái của mình, đã đến gặp Euphrosyne, quỳ xuống và nói với nước mắt:

"Lạy Chúa, em gái và mẹ của con, tại sao con lại bỏ con? Tại sao con lại bỏ con, ánh sáng của mắt con và sự sống của con?" Người thánh nói, "Tôi không muốn bỏ con, nhưng tôi muốn cầu nguyện cho bản thân và cho các con ở nơi thánh này.

Khi Euphrosynia đã kết thúc cuộc trò chuyện tâm linh với anh trai mình, cô đã yêu cầu anh ta để lại hai cô con gái của mình, Quirine và Olga với chị gái mình, Eudocia. Vì Euphrosynia có một món quà tâm linh như vậy mà cô nhìn vào bất cứ ai, cô ngay lập tức biết liệu anh ta có có tinh thần đức hạnh và liệu anh ta có thể

để trở thành một chiếc bình được chọn cho Chúa.

Khi Vyacheslav rời khỏi Euphrosynia, thánh nữ nói với các con gái của ông: "Tôi muốn hôn các bạn với một người chồng bất tử, để đưa các bạn vào vương quốc thiên đường".

Khi nghe những lời Đức Chúa Trời truyền cho họ, họ rất vui mừng, họ sấp mình xuống trước chân bà và nói: "Lạy Chúa, xin cho điều con cầu nguyện được thực hiện".

Sau một thời gian, Euphrosynia gọi anh trai mình Vyacheslav và nói với anh ta:

"Tôi muốn cắt tóc các con gái của bạn, để họ là những cô dâu của Chúa Kitô. " Nhưng Vyacheslav bị xúc phạm bởi lời nói của cô và nói với cô:

"Thưa bà, mẹ, làm sao bà lại làm thế với tôi? Bà muốn tôi khóc vì bà đi xa thế nào? Sau đó, bà muốn tôi khóc cho con cái tôi mà không được an ủi.

Vị vợ của Vyacheslav, mẹ của những cô bé trẻ tuổi, còn đau buồn hơn cả chồng mình và khóc rất nhiều và lâu.

Tuy nhiên, Vyacheslav và vợ ông không dám chống lại lời nói của Euphrosyne, vì họ chấp nhận lời nói của bà như lời của chính Chúa Kitô, và biết rằng bà là một nô lệ đích thực của Chúa Kitô và là một nơi chứa đầy xứng đáng của Chúa Thánh Thần.

Sau đó, Euphrosynia đã yêu cầu Dionysius, cựu giám mục thời đó, đến tu viện, đưa những người trẻ tuổi vào nhà thờ và cắt tóc họ; trong khi đó, Kyrenia được đặt tên là Agaphia, và Olga được đặt tên là Euphrosynia.

Sau một thời gian, Euphrosynia hạnh phúc đã trao nơi ở cho chị gái mình, Eudokia, và sau khi nói chuyện với tất cả các chị em, cầu nguyện và đặt tất cả niềm tin vào Chúa, cô đã hướng về Jerusalem; trong khi đó, tất cả mọi người đã hộ tống Euphrosynia, rơi nước mắt cay đắng.

Euphrosynia cùng với anh trai của mình, tên là David và người thân Euphrasius, đến Constantinople trước tiên.

Khi đến thành phố này, bà đã thờ lạy quan tài sống động của Chúa Kitô, sau đó đặt một hương vàng bên quan tài và mang lại nhiều quà tặng cho nhà thờ Jerusalem và cha xứ.

Đức Mẹ Euphrosyne đã đi qua những địa điểm đáng kính khác ở xung quanh Jerusalem; khi thờ phượng các vị thánh với lòng nhiệt thành, Đức Mẹ Euphrosyne đã định cư tại tu viện, được gọi là Tu viện Nga và nằm bên cạnh nhà thờ được xây dựng để vinh danh Đức Mẹ.

Sau đó, cô lại đến mộ Chúa và bắt đầu cầu nguyện ở đây với nước mắt và lòng thương xót với những lời như: "Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, sinh ra từ Đức Maria, vì sự cứu rỗi của chúng ta, đã nói: Hãy cầu xin và bạn sẽ được (Mt. 7:7).

Con cảm tạ Chúa vì đã ban cho con những gì con yêu cầu. Con cảm tạ Chúa đã ban cho con những nơi thánh mà Chúa đã thánh hóa bằng đôi chân của Chúa. Con cảm tạ Chúa vì đã ban cho con những nơi thánh mà Chúa đã đặt xác chết của Chúa trong đó.

Lạy Chúa, con xin Chúa thêm một điều nữa, xin Chúa làm cho con được chết tại nơi thánh này. Xin Chúa đừng khinh miệt lời cầu nguyện của con, xin Chúa hãy tiếp nhận linh hồn con ở trong thành phố thánh này và đưa con vào lòng Abraham, cùng với những người khác mà Chúa đã yêu mến.

Sau khi cầu nguyện như vậy, thánh đã đi đến nhà thờ mà bà đã ở. Ở đó, bà bị bệnh và nằm trên giường bệnh, bà cầu nguyện với Chúa như sau:

"Lạy Chúa, Chúa Giêsu Kitô, con cảm tạ Chúa vì đã lắng nghe con tôi, con là con gái của Chúa, và đã làm theo ý Chúa.

Nàng sai người em trai của mình là Hê-phê-ra-xi đến sông Giô-đanh, và họ đã mang nước từ sông Giô-đanh đến cho nàng uống. Nàng uống, rồi bôi nước trên thân thể mình.

- Chúc tụng Chúa, Đấng soi sáng và thánh hóa mọi người đến thế giới.

Trong khi cô ấy đang bị bệnh, một thiên thần thiêng liêng đã hiện ra với cô ấy và nói rằng cô ấy sẽ được nghỉ ngơi và được an ủi.

Sau đó, thánh đã gửi thánh Sava đến thính cung [Ngôi nhà của thánh Sava được sáng lập bởi thánh Sava trong thế kỷ VI. Ngôi nhà này rất đáng chú ý như nôi của điều lệ Jerusalem, sau đó được chấp nhận bởi tất cả các tu viện Palestine.

Điều lệ của Jerusalem cũng được chấp nhận gần như ở khắp mọi nơi và ở chúng tôi, ở Nga, từ thế kỷ thứ IV, để hỏi các giám mục và anh em về việc liệu họ có thể cho cô ấy một nơi để chôn cất không.

Có một tu viện nhà nghỉ của Feodosius, được xây dựng để vinh danh và vinh danh Đức Mẹ.

Ở đó, mẹ của Thánh Sabbas, mẹ của Thánh Theodosius, mẹ của Thánh Theodosius, và nhiều người phụ nữ tốt bụng khác cũng nghỉ ngơi. Đó là nơi Euphrosyne được chôn cất và hạnh phúc.

Khi nghe câu trả lời này, nữ tu tạ ơn Chúa vì thi thể của mình sẽ được đặt cùng với hài cốt của các phụ nữ thánh thiện, và ngay lập tức gửi đến tu viện thánh Theodosius với lời yêu cầu - chuẩn bị một nơi để chôn.

Các tu sĩ của tu viện chỉ ra nơi ở bên trước nhà thờ và sắp xếp một quan tài để chôn thánh.

Khi thời gian chết của bà sắp đến, bà gọi một linh mục, và trong lúc cầu nguyện, bà đã phó thác linh hồn mình vào tay Chúa vào ngày 23 tháng 5 [Thế giới của Đức Euphrosyne đã kết thúc vào năm 1178].

Thi thể danh dự của bà được đặt trong tu viện của thánh Feodosia, tại các bức tranh của nhà thờ Đức Mẹ Thánh Cha [1] Thi thể danh dự của thánh Euphrosiinia sau đó đã được chuyển (như một số người cho rằng, vào năm 1187) đến Kiev, nơi họ nghỉ ngơi trong hang động của thánh Feodosia.] .

Sau đó, anh trai bà David và người họ hàng Eupraxia, trở về quê hương của họ, thành phố Polotsk, mang đến tin tức về cái chết hạnh phúc và chôn cất danh dự của thánh Euphrosyne.

Sau khi thương tiếc sự ra đi của Euphrosyne, tất cả mọi người quyết định mỗi người hãy tưởng nhớ cô ấy trong vinh quang của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, tất cả mọi người được ca ngợi và vinh danh, bây giờ và mãi mãi.

Cũng trong ngày này, lễ kỷ niệm được tổ chức (năm 1164) để tìm thấy hài cốt của thánh Leontius, giám mục của Rostov, người làm phép lạ.

Tôi đã làm điều đó.