Aziz büyük şehit Teodor Stratilat ' ın cenazesinin nakli

Kutsal büyük şehit Theodoros, Roma İmparatorluğu'nun doğu yarısını 307'den 324'e kadar yönetti.

Feodor, 319 yılına aittir.] , Herakleia şehrinde (Herakleia, Küçük Asya'nın kuzey eyaletindeki Pontus'ta yer alıyordu.) , burada aziz bir vâhitti; şehit olduğu zaman sekiz Şubat'tı; şimdi de cenaze cenazelerinin Herakleia şehrinden vatanı Evhaita'ya taşınması kutlanmaktadır

[Küçük Asya'nın kuzey kesiminde yer alan Evhaita şehri, Heracleia yakınlarında; bugün Marsivan kasabası.] onun emriyle, çünkü hizmetçisi Uaru'ya, şehidin acılarını gören ve kaydeden Aziz Feodor şöyle bir vasiyet verdi:

"Bedenimi evhayit'te, ailemin mülkünde göm". Bu aziz hakkında daha ayrıntılı bilgi almak isteyen herkes, onun acılarının 8 Şubat tarihinde yer aldığı ayrıntılı açıklamasını okuyabilir.

Bu mucizeyi Anastasiy Sinait'in ve Ioann Damaskin'in de gösterdiğine inanıyoruz.

Birçok inanılmaz kilise ilahisi yazdı; Paskalya, Noel, Tanrısal Görünüm ve azizlerin anıldığı günler için birçok ilahisi yazdı.

Bu kitaplardan en önemlisi "Bilgi Kaynağı"dır ve üç bölümden oluşur: 1) "Dialektik"; 2) "İcretler hakkındaki kitaplar" ve 3) "Ortodoks inancının kesin bir açıklaması".

İoannis Damaskin, Aziz Büyük Şehit Feodor Stratilat'ın simgesinden aşağıdaki mucizeyi anlatıyor.

Şam'dan dört bin adım uzaklıkta (Damask, İncil'de İbrahim'in tarihindeki en eski Suriye şehridir (Tekvin 14:15)); Filistin'in kuzeydoğusunda, Anti-Lebanon'un doğu eteğindeki güzel ve verimli bir düzlükte yer alıyordu.

Hıristiyan kilisesinin tarihinde Şam, Saul'un İsa'ya mucizevi bir şekilde yöneldiği yer olarak dikkat çekmektedir (Elçiler 9:1-22).

Karsat adında bir yer vardır; burada aziz büyük şehit Feodor Stratilat'ın onuruna inşa edilmiş bir kilise vardı.

Saracins bu yeri ele geçirip buraya yerleştiğinde, birçoğu bu kiliseye girip onu her şekilde kirlettiler; örneğin hayvanlarını kiliseye sürdüler, eşleri ve çocuklarıyla birlikte kiliseye girdiler ve burada iğrenç günahkâr bedensel işler yaptılar.

Bu kilisenin duvarlarından birinde, kutsal büyük şehit Feodor'un boyalarla boyanmış bir resmi vardı.

Bir keresinde, bu kilisede bir çok Saracen toplanıp birbirleriyle konuşurken, bunlardan biri, yay ve okla işaret ederek, azizin suretine ateş etti; ok azizin sağ omzuna saplandı ve hemen canlı bir insan gibi kan aktı.

Bu olağanüstü mucizeyi görünce, Saracinlar çok şaşırdılar, ancak kiliseden çıkmadılar, ama kilisede yaşamaya ve burada kirli işler yapmaya devam ettiler.

Bu kilisede toplam yirmi Saracin yaşıyordu ve her birinin karısı ve çocukları vardı; hepsi mucizevi olaydan kısa bir süre sonra aniden acı bir ölümle öldüler; kilisenin dışında yaşayan Saracinler o sırada sağlıklı ve zarar görmemişlerdi.

Anastasios Sinait, bu azizin görüntüsünü gördüğünü ve bu görüntünün yara kanından kaynaklandığını söylüyor.

Bu mucize Tanrı'nın kötü Saracens'ları korkutmak için yaptığı bir şeydi.

Savaşçılık, gerçek bir acı çekmek, gökteki kralın komutanı Theodoros'un en iyi silahıydı. Çünkü inancın silahlarını akıllıca kullandın, cinlerin ordusunu yendi, ve zafer kazanınca acı çekti.

Ruhun cesaretiyle inancını koru ve Tanrı'nın sözüyle, "Elindeki mızraklar yere düştü, düşman yenildi, şehitler fevkalade Theodoros'a, onlarla birlikte hepimiz için Tanrı'ya dua etmeyi bırakma".