La memoria del santo apóstol Judas, hermano del Señor en la carne

El 19 de junio, el Santo Apóstol Judas pertenece a los doce discípulos del Señor. Se originó en la tribu de David y Salomón. El Santo Judas nació en la ciudad de Nazaret de Galilea del justo José, a quien luego se comprometió la Virgen María.

Según algunos, se trataba de Salomé [De esta Salomé hay que distinguir también a la anciana Salomé, residente de Belén (llamada abuela del Señor); esta Salomé era pariente de la Virgen Santa María y del padre José; véase sobre ella en el relato de la Navidad de Cristo, - el mes de diciembre, el 25 de diciembre, y en la vida de san José.

José de los Rincones, - 26 de diciembre.] , - hija de Aggeo, hijo de Barahín, hermano de San Zacarías, padre del santo profeta y antecesor del Señor Juan.

Este Judas era el hermano del santo apóstol Santiago el Justo, el presbítero de la iglesia de Jerusalén [El santo apóstol Santiago, hermano del Señor en la carne, según la tradición acompañó a su padre José, el Princípio de María y al Niño Jesús, durante su huida a Egipto.

Al ascensión del Salvador, fue nombrado obispo de la iglesia de Jerusalén; fue el primero en componer la Liturgia Divina. Murió, siendo derrocado por los judíos del ala de la iglesia, en el año 61 o 62 de la R. C.; le pertenece el mensaje conciliar que lleva su nombre.

El Santo Apóstol Judas se llama generalmente Judas Jacobe, es decir, el hermano del Apóstol Jacobe [Sin embargo, algunos distinguen de Judas, el hermano del Señor, a Judas Jacobe (mencionado en el Evangelio de Lucas capítulo 6, versículo 16 y en el libro de Hechos.

13) y a este apóstol se le atribuye la siguiente circunstancia que se relata en el Evangelio. Durante su última conversación de despedida con los discípulos, el Señor, al anunciarles que se iba a ir a Dios el Padre, les dijo consuelo: "No los dejaré huérfanos.

Un poco más de tiempo y el mundo ya no me verá; pero vosotros me veréis, porque yo vivo, y vosotros viviréis. En ese día sabréis que yo estoy en unión con mi Padre y vosotros en unión conmigo y yo en unión con vosotros. El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama.

(Juan 14:18-21) Entonces Judas le dijo al Señor: "Señor, ¿cómo es que te vas a manifestar claramente a nosotros y no al mundo?"

De esta cuestión se desprende que el apóstol Judas no había abandonado la idea favorita de los judíos del Mesías como rey terrenal, y entendía la promesa de la aparición del Señor en el sentido de una aparición visible, sensible, en la gloria del rey y conquistador terrenal.

El Señor con su respuesta le dio a entender que Él no es el rey de la tierra, y Su aparición en Su Reino no es un fenómeno visible, externo, corporal, sino interno, espiritual, - su comunicación misteriosa con los creyentes (Juan 14:23).]

Este nombre lo aceptó por su humildad, porque se consideraba indigno de ser llamado hermano del Señor según la carne, sobre todo porque pecó ante el Señor, primero, por su falta de fe, y segundo, por su falta de amor fraternal.

(Juan 7:5) Al explicar este pasaje del Evangelio, san Teófilo [Bendito Teófilo, arzobispo de la ciudad de Antioquía] dice: "Los hermanos de Judas no creían en él".

Achrida en Bulgaria, conocido por su interpretación de los cuatro evangelios, en la que sigue en gran medida a San Juan de Ouro, murió alrededor de 1085.] entiende aquí por hermanos de Cristo los hijos de José.

¿Por qué no lo hicieron? ¿Por su propia mala voluntad y envidia? Porque los familiares tienen la tendencia a ser más envidiosos con los suyos que con los extraños.

Así pues, de aquí está claro que Judas pecó ante el Señor por su incredulidad, pero no sólo Judas fue un traidor de Cristo y un no-hermano, como está escrito en la vida de Santiago, el hermano de Dios.

Cuando José regresó de Egipto, comenzó a dividir su tierra entre sus hijos, nacidos de su primera esposa, quiso dar una parte al Señor Jesús, nacido de forma natural e incorruptible de la Virgen María, que entonces era un niño pequeño.

Pero los tres hijos de José no quisieron aceptar a Cristo como nacido de otra madre; sólo el cuarto hijo, San Santiago, lo recibió como heredero compartido de su parte y, por lo tanto, luego fue llamado hermano de Dios.

Consciente de sus pecados anteriores - falta de fe y falta de amor fraternal - Judas no se atrevió a llamarse hermano de Dios, sino que sólo se llamó hermano de Santiago, como escribe en su carta: "Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago".

Además del nombre de Judas, el apóstol Judas tiene otros nombres. El evangelista Mateo lo llama Levi y Tadeo. Estos nombres se le dieron al apóstol Judas no sin razón, es decir, la palabra "Levi" significa "hijo del corazón".

Con respecto al apóstol Judas, este nombre significará que él, Judas, después de haber cometido por ignorancia pecados contra el Cristo de Dios, cuando se convenció de que Jesús era el verdadero Mesías, el Cristo de Dios, se unió con Él con todo su corazón.

El apóstol Judas también es llamado Tadeo, que significa "el hijo de la gloria", porque glorificó y confesó al Cristo de Dios y anunció el Evangelio a muchas naciones.

Lo único que se sabe es que al final del reinado de Domiciano [el emperador romano Domiciano reinó desde el año 81 a.

Los dos nietos de Judas, que trabajaban la tierra con sus propias manos, fueron llevados, según las órdenes de los herejes, al emperador como descendientes de David y parientes del Señor; pero cuando el emperador se convenció de que no representaban ningún peligro político para él, fueron puestos en libertad.

El apóstol Judas, al igual que los otros "hermanos del Señor" en la carne, sufrió muchos trabajos de evangelización, extendiendo el evangelio de Cristo.

Según el historiador de la iglesia Nicéforo [Nicéforo Callisto, un historiador griego del siglo XIV que nos dejó una Historia de la Iglesia], "Judas el divino, no Iscariote, sino otro que tenía los dos nombres de Tadeo y Levi, hijo de José, hermano de Santiago, que fue lanzado desde el tejado del templo de Jerusalén,

Primero en Judea, Galilea, Samaria, Idumea, luego en Arabia, Siria y Mesopotamia, y finalmente llegó a Edessa, la ciudad del rey Ágaro.

En el libro de los Apóstoles, el apóstol Judas concluyó y corrigió lo que no había sido terminado por ese apóstol" [La memoria de este santo apóstol Faddeo - 21 de agosto, así como 4 de enero].

Hay noticias de que el santo apóstol Judas predicó el cristianismo en Persia, de donde escribió su carta en griego.

El motivo de escribir esta carta fue el hecho de que se habían infiltrado en la sociedad de los creyentes hombres impíos que convertían la gracia de Dios en casos de iniquidad y se permitían toda clase de abominaciones bajo el disfraz de la libertad cristiana.

Este breve mensaje contiene muchos pensamientos profundos y enseñanzas.

En él se incluye una parte de doctrina dogmática: sobre el misterio de la Santa Trinidad, la encarnación de Jesucristo, la diferencia entre los ángeles buenos y malos y el futuro Juicio Terrible; y otra parte de doctrina moral: una advertencia para evitar la impureza pecaminosa - carnal, calumnia, orgullo, desobediencia, envidia, odio, astucia

El apóstol aconseja a todos que se mantengan constantes en su puesto, en la fe, en la oración, en el amor, - aconseja preocuparse por el conversión de los que se extraviaron, mantenerse alerta de los herejes, cuyas costumbres dañinas para la alma él describió claramente y declaró que los herejes serán destruidos como los habitantes de Sodoma (Judas 7).

Además, en su carta, el santo apóstol Judas dice que no basta con convertirse del paganismo al cristianismo para ser salvo, sino que debe hacer obras buenas en la fe, dignas del cristianismo y dignas de la salvación, y cita ejemplos de ángeles y hombres castigados por Dios.

Y los ángeles que no mantuvieron su autoridad, Dios los ha guardado en cadenas eternas bajo la oscuridad hasta el día del juicio.

Así, el apóstol Judas nos revela en pocas palabras en su carta las grandes verdades. El santo apóstol Judas viajó a muchos países diferentes, predicando el Evangelio, convirtiendo a las naciones a la fe en Cristo y instruyéndoles en el camino de la salvación.

Allí persuadió a muchos de ellos a convertirse a los cristianos, y los sacerdotes de los ídolos se apoderaron de él, lo torturaron y lo colgaron en la cruz.

Así terminó su heroísmo y vida el santo Apóstol Judas y se retiró a Cristo Dios, para recibir de Él la corona de la recompensa eterna en el cielo.

Judas estaba en Mesopotamia en Edessa, donde curó a Ágar, y luego en la ciudad de Arata fue atravesado por una flecha en la cruz; según el prólogo eslavo, Judas sufrió en la isla de Arad.

Judas llegó a Armenia alrededor de 60 años y se reunió aquí con el apóstol Vareolomeo en Artashat en Araks; muchos de ellos fueron educados, y fueron crucificados en 72 en Ormia en la Armenia Grande, ahora Urmia.

[Tropar, voz 1: de la sangre de Cristo, oh Judas, líder, y el martirio firme, santamente alabamos, la belleza de la reparación, y la fe que guarda: por lo tanto, hoy su memoria sagrada festiva, la dispensación de los pecados por tus oraciones aceptable.

A Judas, el líder de los secretos de Dios, por favor, no dejes de orar por nosotros.

En una sólida mente, te llamaron discípulo y columna de la iglesia de Cristo, en una lengua que predica la palabra de Cristo, en la que se predica el único Dios de la fe, de quien recibiste la gloria, los dones de curación, para curar las enfermedades de los que vienen a ti, el apóstol Judas de todos.

¿ Qué es lo que quiere decir ?